Ich unterscheide allgemein die drei Tongeschlechter Harmonik, Diatonik und Chromatik, nach dem Vorbild einer Fantasiegestalt und Traumfigur, die ich Pythagoras nenne, obwohl es ganz sicher Übereinstimmungen mit einem echten Pythagoras gibt. So kann ich beim Thema bleiben und irgendwie glaubhaft machen, dass das Tongeschlecht hier etwas wesentliches ist, was man wohl einem Pythagoras glaubte, mir sicherlich nicht.
Tongeschlechter beschreiben die Art, wie bestimmte Töne gefunden werden, und wie diese dann benutzt werden können Musik zu machen. Einem Tongeschlecht können physikalische Gesetzmäßigkeiten zugrunde liegen oder auch mathematische sowie philosophische Gedanken. Ein Tongeschlecht kann aber auch von praktischen Erfahrungen bestimmt werden, von kulturellen Besonderheiten oder der Beschaffenheit bestimmter Instrumente, ihren Einschränkungen und Möglichkeiten.
Die Tongeschlechter unterscheiden sich von so genannten Tonarten oder Tonleitern, von denen es hunderte, ja vielleicht tausende gibt. Wenn ich über die westliche Musik hinausschaue, nach Indien yu Beispiel, weiß ich garnicht ob es nicht auch millionen werden. Tonarten können zum Beispiel Dur oder Moll sein. Und schon erscheint dieses Gegensatzpaar peinlich in Anbetracht dessen, dass es angeblich tausende sind.
Jede Tonart ist charakteristisch und findet sich wieder in bestimmten Tonleitern oder auch Skalen genannten Abfolgen von Klängen in bestimmter Tonhöhe. Eine Tonleiter mit sieben klassischen Tonstufen, die sehr viele Menschen hier kennen, ist die C-Dur Tonleiter, sie ist bekannt durch unzählige altertümliche Kinderlieder wie - Alle Meine Entchen. Diese Tonleiter findet sich auf dem Keyboard in der Folge aller weißen Tasten beginnend mit der Taste auf dem Ton c.
Die Unterscheidung in drei Tongeschlechter erklärt, wie diese Tonarten entstehen, welche Töne sie benutzen, und in welcher Beziehung sie zum gesamten Universum der Musik stehen können. Tongeschlechter beschreiben die Verhältnisse bestimmter Töne zueinander und die Art ihrer Musikalität an sich.
Chromatik bedeutet im Wortsinn ein Verändern der Klangfarbe bestimmter Tonfolgen zugunsten von Popularität, Erlernbarkeit, Geschmack und Vielseitigkeit musikalischer Möglichkeiten. In vielen Fällen betrifft das auch intuitive Musikgestaltung in freiem Gesang oder durch die Erzeugung von Geräuschen auf eine Weise, die nicht eindeutig reproduzierbar ist. Chromatik ist deshalb ein unbegrenzt weites Feld, weil sie prinzipiell keine Beschränkungen bietet aber in sich auch sehr wenig Anhaltspunkte zur Orientierung. Ein Teilgebiet der Chromatik ist also auch das Erfinden von Tönen und musikalischen Strukturen, was sich mittlerweile in sehr komplexen kulturwissenschaftlichen Abhandlungen verliert, die nicht selten als weltfremde Spinnerei gewertet werden, und Menschen, die sich als musisch gebildet schätzen, der Herausforderung dienen. Das ist längst nicht alles nur Theorie, auf den heißesten Partys und exzessivsten Konzerten können Klänge erlebt werden, die sich nur fühlen aber nicht erklären lassen. Die Kunst solche Klänge zu erzeugen ist Teil der Chromatik.
Der Gedanke drängt sich auf, dass Musik mehr ist als nur bestimmte Töne zu treffen, und deshalb steht die Frage im Raum, wieso ich nichts über Dinge sage, die eigentlich noch wesentlicher dazu beitragen als das Erkennen bestimmter Regelmäßigkeiten und Muster zur mehr oder weniger erfolgreichen Einteilung des Klangraumes, und wenn ich sage, diese Dinge sollten eigentlich dem Menschen im Blut liegen, wieso dann nicht auch ein bestimmter Tonumfang. Musik existiert für Menschen schon lange bevor es Physik, Philosophie oder Notensysteme gab, und jede Erzeugung bestimmter Klänge hat ihren ganz eigenen Charakter. Das erscheint alles glaubhaft, ich sage nur soviel, dass die Zerteilung von Rhythmen in Viertel, Sechstel und Achtel mir absolut nicht zusagt, und dass etwas lebendiges durch solche Versuche nur sehr unzureichend beschrieben werden kann. All das bietet letztendlich immer nur eine grobe Orientierung. So ist die beschriebene Tonalität auch auf Perkussionsinstrumenten wie Trommeln oder Becken vorhanden - ebenso wie auf allen Medien, die Klang erzeugen. Sie lässt sich gerade hier nicht immer eindeutig zuordnen und ihre Umsetzung ist besonders vom Gehör und auch vom Gefühl bestimmt.
Hier gehts zum WebLog mit formlosen Texten zu allen möglichen sinnvollen oder sinnlosen Gedanken. Er zeigt chronologisch vor allem meine musikalische Entwicklung seit den ersten Versuchen 2015 Panflöten und Gitarren zu bauen und die Gestaltung der Musikwelt durch definierte Töne zu verstehen. Ich hatte von sehr wenigen und beklagenswerten Versuchen mich im Kindesalter zu einer grauenhaften Musikalität zwingen zu lassen, die nur zum Ergebnis hatten, dass ich bis hierhin alles in diesem Bereich für ein Mysterium hielt und eine unerreichbare, göttliche Kunst - zu hoch für einfache Menschen - keine musikalische Vorbildung und keine positiven Erfahrungen im Umgang mit Musikinstrumenten jeder Art. Der dort sichtbare Fortschritt erscheint vll. einigen zeitweise naiv, die weniger beklagenswerte Umstände genießen durften, aber offenbart wie und - dass ich alles ohne nennenswerte Quellen und ohne qualifizierte Hilfe selbst entwickelt habe und auch die nunja - Fähigkeit meine Erkenntnisse musikalisch umzusetzen sind weitgehend selbst erworben - frei von starken Einflüssen jeder Art. Auf diesem Weg hab ich also nicht immer gleich alles im Ganzen begriffen, was vielen selbstverständlich erscheint, und konnte ein vollkommen unvoreingenommenes Bild gewinnen. Dabei hat sich von den wesentlichen Grundlagen der ersten Schritte bis zu den heutigen Ergebnissen meiner Arbeit von der stetigen Korrektur neu bewerteter Fehler und einer immer kleinschrittigeren Entwicklung abgesehn sehr wenig verändert, ich kehre mit freien Ideen immer wieder zu denselben Motiven zurück. Ich bette diese Motive mit bekannten Begriffen in ein Konzept ein, das zum Teil, obwohl ich es für Allgemeinwissen halte, und es die Grundlage vor allem der Klassik bildet, in krassem Gegensatz zur aktuellen Praxis westlicher musikalischer Motivation stehet, dessen Ausgestaltung mir unglaublich profan erscheint, sich trotzdem aber in seiner Komplexität nicht erschöpfen lässt. Die Qualität der Klänge und ihr Facettenreichtum tritt in der Populärmusik hinter eine starke Verallgemeinerung zurück, ihr Erkenntnisreichtum weicht einer Abstraktion, die kaum ergründet oder hinterfragt wird, und die zugunsten einer Elitebildung zwar eine unglaubliche Vereinfachung darstellt, aber in der Gesamtheit ihrer schulischen Vermittlung auf unterschiedlichen sozialen Ebenen nicht unbedingt eine gleichwertige Erleichterung sein will. Wer mir also glauben möchte, dass ich im wesentlichen eigene Gedanken wiedergebe und diese nach Möglichkeit in ein allgemeines Konzept integriere, kann sich davon hier überzeugen.